Великий четверг в Новодевичьей обители

Неделя перед великим и светлым праздником Пасхи Господней носит название Страстной седмицы, потому что посвящена воспоминанию о последних днях земной жизни Христа Спасителя, Его страданиях на Кресте, смерти и погребении. По величию и важности совершавшихся событий каждый день этой недели именуется великим. В Великий четверг Святая Церковь творит воспоминание Тайной Вечери, на которой Господь установил таинство Святого Причащения (Евхаристии) и совершил умовение ног Своим ученикам в знак глубочайшего смирения и любви к ним.

В этот день в Успенском храме Новодевичьего монастыря митрополит Ювеналий совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в сослужении архиепископа Можайского Григорий и духовенства обители. Отрадно было видеть большое число прихожан, собравшихся, чтобы стать причастниками Тайной Вечери. По окончании богослужения Владыка митрополит сердечно поздравил всех с Великим четвергом и приобщением Святых Христовых Таин:

«Возлюбленные о Господе! Сегодня за Божественной литургией вы многократно слышали церковное песнопение „Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими…“. Один раз в году совершается служба с этим песнопением, потому что сегодня — воспоминание установления Таинства Святого Причащения. По Своему милосердию Господь нас сподобил быть участниками Его Божественной Трапезы. Я сердечно всех вас поздравляю с принятием Святых Христовых Таин!

За Божественной литургией читалось Евангелие, повествующее о событиях, которые никого не могут оставить равнодушными, они буквально потрясают душу. Господь показал Собою образец смирения. Это пример для тех, кто властвует над душами и делами людей. Божественный Учитель исполнил то, что в Его время делали прислужники, рабы. Он умыл ноги Своих учеников. Для нас понятны слова апостола Петра, который возбранял сделать это над ним. Но Господь ему сказал: „Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. …Если не умою тебя, не имеешь части со Мною“ (Ин. 13:7—8).

Христос неоднократно как бы стучался в душу одного из учеников, который уже имел в своем сердце намерение предать своего Учителя, взывая к его совести. Но сердце Иуды осталось глухо к любящему слову Божественного Учителя. Для нас есть и пример, когда преданный, горячий апостол Петр с клятвой говорит, что никогда не предаст своего Учителя, свидетельствует, что готов даже идти на смерть за Него. Но сегодняшнее евангельское повествование завершается описанием того, как, видя, что воины взяли Иисуса в саду Гефсиманском, Петр оставляет Христа и перед служанкой и сторожами отрекается трижды от своего Божественного Учителя. Для каждого из нас ободряюще звучат слова Господа, Который знает природу человеческую: „Дух бодр, плоть же немощна“ (Мф. 26:41). Вот два примера немощи плоти Иуды и апостола Петра. Первого не коснулась благодать покаяния, и Иуда в томлении души удавился. А апостол Петр плакал горько, как повествует Святое Евангелие, и Господь не презрел эти слезы. Мы знаем, что по Воскресении Своем Он трижды возвращает его в апостольское достоинство. И тот, кто прощен за многое, это особенно ценит.

Как радостно для нас, дорогие братья и сестры, что Господь знает немощь нашей плоти, Он прощает нам наши грехи, Он принимает наше покаяние и сподобляет причастия Святых небесных и бессмертных Таин. Эти чувства должны все мы пережить сегодня, умиляясь Божию милосердию, отеческой любви к нам Спасителя мира. Причастившись сегодня Святых Христовых Таин, будем вспоминать о тех страданиях, которые Господь принял ради нас и ради нашего спасения, чтобы пережить и ту Пасхальную радость, которая ожидает нас при наступлении праздника Святого Христова Воскресения. Аминь».

В четверг вечером митрополит Ювеналий в сослужении архиепископа Григория в Успенском храме Новодевичьего монастыря совершил утреню с чтением 12 Страстных Евангелий евангельских текстов, посвященных страданиям Спасителя.