На сайте Свято-Филаретовского института опубликовано слово священника Георгия Кочеткова на литии после утрени 7 ноября 2007 года (к 90-летию «Великого Октября»). Не знаешь чему больше удивляться: малой осведомленности автора слова в вопросах канонизации новомучеников или кощунству и богохульству в выводах проповедника. Страдание за Христа в годы гонений претерпели миллионы православных христиан. На Соборе 2000 года всех их Русская Православная Церковь прославила в лике святых — и тех, чьи имена и подвиг нам известны, и тех, чьи имена и подвиг нам неизвестны, но ведомы Богу. Процесс поименного прославления мучеников не прекращен. Деяние о Соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских гласит: «В послесоборное время поименное включение в состав уже прославленного Собора новомучеников и исповедников Российских совершать по благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, на основании предварительных исследований, проведенных Синодальной Комиссией по канонизации святых» (пункт 14). Архиерейский Юбилейный Собор 2000 года поименно прославил 1097 человек, а за послесоборное время поименно прославлено более 650 человек. О всех этих мучениках и исповедниках имеются неоспоримые свидетельства, что они подвизались за Христа добрым подвигом, совершили течение, сохранили веру (2 Тим. 4, 7). Странно поэтому слышать, что о.Г.Кочетков «не может доверять нашим святцам, в них часто нет тех, кто там должен быть, а есть те, кого там быть не должно, потому что канонизация давно превратилась в церковно-политический акт церковного начальства, а не отражение опыта Церкви в откровении воли Божией». В ответ на это пустословие приведем весьма поучительные слова преподобного Симеона, Нового Богослова, который о почитании святых, прославленных последними по времени, говорил: «Кто не стремится с любовью и сильным желанием через смиренномудрие достичь единения с последним из святых, но приобрел по отношению к нему некое малое недоверие, тот никоим образом никогда не соединится и не встанет вместе с ним в один ряд с прежними и предшествующими святыми, хотя бы он и мнил, что имеет всякую веру и всякую любовь к Богу и ко всем святым. Он будет отвергнут ими как не сумевший занять при помощи смиренномудрия то место, которое прежде веков определено ему Богом».
протоиерей Максим Максимов,
секретарь Синодальной Комиссии по канонизации святых
.jpg)
