* В качестве эпиграфа к каждой речи, статье или воспоминанию составителем книги выделены главные, с его точки зрения, мысли публикуемых документов.
СЛОВО НА ОТПЕВАНИИ
МИТРОПОЛИТА ЛЕНИНГРАДСКОГО И НОВГОРОДСКОГО
НИКОДИМА
Ваше Блаженство, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, досточтимые деятели христианских Церквей и религиозных объединений, возлюбленные о Господе отцы, братия и сестры!
Ныне мы собрались во множестве в этом святом храме и в глубокой скорби стоим у гроба с прахом дорогого всем нам владыки митрополита Никодима, чтобы вознести горячие усердные молитвы живыми обладающему и мертвыми владычествующему Господу Иисусу Христу о вечном упокоении верою усопшего и о его сопричтении с праведными.
Мы испытываем утешение от прибытия к нам многих собратий наших из различных стран мира, воодушевленных стремлением разделить нашу скорбь, склониться перед гробом почившего и вместе вознести усердные молитвы о упокоении приснопамятного владыки митрополита в обителях Небесных.
Мы знаем жизнь и неусыпные труды на благо Святой Церкви блаженнопочившего митрополита и верим, что Господь вселит душу его в обителях святых угодников Божиих.
Блаженнопочивший владыка митрополит Никодим был верным сыном Русской Православной Церкви, с юношеских лет посвятившим себя служению Церкви Божией. Любовь к Святой Церкви, одаренность и трудолюбие сопутствовали ему на всем протяжении его,
Всем известны были его любовь к богослужению, к проповеди слова Божия, к благолепию святых храмов, его неустанная забота о подготовке образованных и преданных Церкви пастырей и наставников Духовных школ, отеческое отношение к клиру и пастве, находившимся под его архипастырским окормлением. Он любил монашество и проявлял большую о нем заботу. Многие ныне окружающие его гроб преосвященные архиереи и клирики были подвигнуты им на избрание иноческого пути.
Владыка Никодим обладал даром песнотворчества. Его вдохновенной мысли и перу принадлежат церковные последования святым угодникам Божиим.
Пастырство, которое владыка поставил во главу угла своей жизни и деятельности, не являлось единственным его служением Церкви.
Митрополит Никодим полагал много труда и энергии на укрепление всеправославного единства и приближение восстановления вероисповедного единства ныне разделенного христианства. Свидетельством многополезности этого служения является его избрание на V Ассамблее Всемирного Совета Церквей в Найроби в 1975 году президентом этого Совета. Известно, сколь неутомима и многогранна была его миротворческая деятельность и какие она приносила богатые плоды. Президент и затем почетный президент Христианской Мирной Конференции — эти избрания владыки митрополита явились признанием его трудов на благо мира между народами и для торжества справедливости.
И вот этот выдающийся иерарх и церковный деятель находится во гробе.
Умолкли уста проповедника и архипастыря, глашатая единства всех христиан, последовательного защитника мира на Земле; закрылись глаза дальновидного иерарха и церковного деятеля; остановилось сердце, любящее Бога, Церковь Божию и венец творения — человека; не внемлют уши, чутко внимавшие запросам возлюбленной паствы. Сбылись слова пророка Давида о кратковременности человеческой жизни: «Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет» (Пс. 102, 15).
Выражая глубокую скорбь Полноты Русской Православной Церкви по случаю кончины приснопамятного владыки митрополита Никодима и принося Наше соболезнование всем любящим и знающим его, а прежде всего ленинградской и новгородской его пастве, Мы обращаемся к новопреставленному словами прокимна: «Блажен путь, в оньже идеши брате днесь, яко уготовася тебе место покоя». Аминь.
(«ЖМП», 1978, № 11, с.
РЕЧЬ НА ПОМИНАЛЬНОЙ ТРАПЕЗЕ
В ДЕНЬ ПОГРЕБЕНИЯ МИТРОПОЛИТА ЛЕНИНГРАДСКОГО
И НОВГОРОДСКОГО НИКОДИМА
Возлюбленные о Господе архипастыри и пастыри, досточтимые представители Церквей и религиозных объединений, дорогие участники сей поминальной трапезы!
Только что мы горячо молились, провожая в путь всея земли незабвенного собрата нашего владыку митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима. Глубоко скорбит Полнота Русской Православной Церкви и прежде всего — ленинградская и новгородская паства почившего. Разделяют эту скорбь многие и многие религиозные деятели мира, многие миротворцы, с которыми на протяжении долгих лет плодотворно сотрудничал блаженнопочивший и которые оценили богатство его души и щедрость его сердца.
Мы выражаем нашу сердечную признательность всем, кто выразил соболезнование по случаю этой нашей великой утраты, всем, кто прибыл в Ленинград, чтобы соединить свои молитвы с нашими молитвами на погребении в Бозе почившего выдающегося архипастыря Русской Православной Церкви, неутомимого труженика на межправославном, экуменическом и миротворческом поприще церковного служения.
Преданный сын Русской Православной Церкви, приснопамятный владыка митрополит Никодим явил себя прежде всего добрым пастырем Церкви Христовой. Вся его жизнь была исполнена неустанного труда и молитв о вечном спасении вверенной ему Промыслом Божиим паствы. Его архипастырское попечение распространялось на подготовку будущих служителей Святой Церкви и на развитие богословия. Он с особой любовью относился к монашеству. Он много и плодотворно трудился в области церковного управления, будучи долгие годы постоянным членом Священного Синода.
Вместе с тем приснопамятный владыка митрополит осуществлял интенсивную внешнецерковную деятельность. В феврале 1956 года он был назначен членом Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, которую затем возглавил в должности начальника Миссии. С июня 1960 года по май 1972 года он был Председателем Отдела внешних церковных сношений и с августа 1963 года — Председателем Комиссии Священного Синода по вопросам христианского единства и межцерковных сношений.
Пребывание в Святой Земле вдохновило блаженнопочившего на энергичные труды по развитию и укреплению межправославных отношений. Мы знаем, сколь настойчиво он старался приблизить созыв Великого и Святого Собора Святой Православной Церкви. Паломничество на Святую Гору побудило его к трудам по восстановлению русского монашества на Афоне, который на протяжении всей истории Русской Православной Церкви был одним из источников ее духовной силы.
Мы знаем, сколь значителен вклад митрополита Никодима в нормализацию отношений с русскими старообрядцами, именно он был инициатором деяния нашего Поместного Собора 1971 года об отмене клятв Московских Соборов 1666 × 1667 годов на старые обряды и на придерживающихся этих обрядов.
Мы знаем и сколь значительны были усилия, какие настойчиво полагал блаженнопочивший владыка к преодолению векового средостения между Русской Православной и Римско-католической Церквами, к установлению братских отношений между ними и доброго сотрудничества в экуменической и миротворческой сферах их деятельности. Можно с уверенностью и благодарностью утверждать, что предстоящий официальный православно-католический диалог во многом обязан своему возникновению митрополиту Никодиму (речь идет о V богословских собеседованиях между представителями Русской Православной и Римско-католической Церквами, имевших место
Много внимания владыка Никодим уделяет развитию братских отношений нашей Церкви с древними восточными (нехалкидонскими) Церквами. Мы знаем, сколь значителен был его вклад в укрепление наших взаимосвязей с Армянской Апостольской Церковью, с Коптской и Эфиопской Церквами, с Ортодоксальной Сирийской Церковью, Католикосатом Востока. Он был энергичным поборником готовящегося ныне всеправославного богословского диалога с ними.
Нет возможности в кратких словах отметить все то полезное, что было сделано владыкой Никодимом для развития братских отношений Русской Православной Церкви с англиканским, старокатолическим, евангелическо-лютеранским, реформатским исповеданиями и установления с ними двусторонних диалогов. Он последовательно и успешно старался установить братские отношения и сотрудничество Русской Православной Церкви с Церквами и религиозными объединениями разных исповеданий и традиций.
То же можем сказать о вкладе митрополита Никодима сначала в установление отношений, а затем в активное участие Московского Патриархата в деятельности Всемирного Совета Церквей. Со времени III Ассамблеи Всемирного Совета в
Много сил отдал блаженнопочивший владыка Никодим святому миротворческому служению. На многих межправославных, экуменических и светских форумах звучали его горячие призывы к миру и справедливости в отношениях между народами.
В начальный период возникновения экуменического движения в защиту мира — Христианской Мирной Конференции — митрополит Никодим принял энергичное участие в ее деятельности. На IV Всехристианском Мирном Конгрессе в Праге в октябре 1971 года он был избран президентом Христианской Мирной Конференции и в последующие неполные семь лет вложил столько творческого труда в ее развитие, что ныне не осталось, наверное, такого уголка земли, где это движение не было бы известно и уважаемо людьми доброй воли. В июне 1978 года участники VII Всехристианского Мирного Конгресса избрали владыку Никодима почетным президентом ХМК.
Богословская эрудиция, огромный запас знаний во всех сферах религиозной мысли, щедрые природные дарования, умноженные преданностью Святой Церкви и любовью к своему земному Отечеству, яркая и многогранная деятельность стяжали митрополиту Никодиму широкую известность и признанный авторитет в религиозных и общественных кругах многих стран мира.
Сейчас собрату нашему, дорогому и незабвенному митрополиту Никодиму, нужна лишь наша усердная молитва. Помолимся же Владыке жизни и смерти, Господу нашему Иисусу Христу о упокоении в селениях Небесных в Бозе почившего верного служителя Его Святой Церкви. Да будет ему вечная память!
(«ЖМП», 1978, № 11, с.
