7 июля, в день праздника Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое освящение воссозданного храма Усекновения главы Иоанна Предтечи у восточной стены Московского
Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель административного секретариата Московской Патриархии; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве; игумен Никодим (Лунев), благочинный церквей Егорьевского округа Московской епархии; духовенство Москвы и Московской епархии.
На богослужении присутствовали: заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе
Богослужебные песнопения исполнял хор духовенства Московской епархии под управлением священника Сергия Голева.
На экране, установленном перед входом на территорию храма, осуществлялась прямая трансляция богослужения.
По завершении чина великого освящения храма Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения со словом:
«Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!
Всех вас сердечно поздравляю с праздником Рождества святого Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна и с освящением в честь этого великого Божиего угодника сего святого храма!
Храм восстановлен у стен Новодевичьего монастыря, в центре нашей столицы. И после того, как храм предстал пред всеми, кто имел желание его увидеть, в этом замечательном виде, в окружении прекрасного парка, наверное, ни у кого не возникает мысли о том, что храм
Мы знаем, что нередко сегодня строительство храмов сопровождается
А иначе и быть не могло. Недаром наши благочестивые предки всегда для строительства храмов избирали самые красивые, самые высокие места. Что было бы с Россией, каким был бы ее лик, если бы не сохранились хотя бы немногие из тех замечательных храмов, которые сегодня украшают наши города и села?
Храм всегда строится с молитвой, всегда строится во благо людей, с надеждой на то, что через молитву в храме люди будут жить более полной и счастливой жизнью. Храм — это всегда святыня, это место духовного успокоения людей, место их встречи с Господом. Дай Бог, чтобы в нашем Первопрестольном граде успешно продолжалось строительство новых храмов и чтобы по всей Руси продолжалось созидание храмов — везде, где в них есть потребность. И верим, что этот обновленный лик исторической Руси
Хотел бы поблагодарить Вас, Ваше Высокопреосвященство Владыка митрополит Ювеналий, всех, кто принимал участие в решении вопроса о строительстве на этом месте храма святого Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, наши государственные городские власти во главе с мэром Сергеем Семеновичем Собяниным и его команду, которая содействовала строительству на этом святом месте. Также хотел бы выразить благодарность строителям, благоукрасителям и всем, кто сегодня здесь присутствует, за труды и молитвы».
В дар новоосвященному храму Предстоятель Русской Православной Церкви передал список Шестоковской иконы Божией Матери.
Затем в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря Святейший Патриарх Кирилл возглавил служение Божественной литургии.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Ювеналий; митрополит Астраханский и Камызякский Иона; митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл; епископ Илиан (Востряков); епископ Видновский Тихон; епископ Серпуховский Роман; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Балашихинский Николай; епископ Зарайский Константин; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве; духовенство Москвы и Московской епархии.
На богослужении присутствовали депутат Государственной думы, советник Патриарха Московского и всея Руси по вопросам строительства
За Литургией молились настоятельница Московского Новодевичьего монастыря игумения Маргарита (Феоктистова) и насельницы обители; духовенство Московской епархии, благотворители, строители и благоукрасители новоосвященного храма Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Богослужебные песнопения исполнял хор духовенства Московской епархии под управлением священника Сергия Голева.
После сугубой ектении Предстоятель Русской Православной Церкви вознес молитву о мире на Украине.
Проповедь перед причастием произнес епископ Серпуховский Роман. По окончании Литургии к Святейшему Патриарху Кириллу обратился с приветственным словом митрополит Ювеналий:
«Ваше Святейшество, Святейший Владыка и отец!
Позвольте поздравить Вас с праздником Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Некоторое время назад в воссозданном храме в честь Пророка Божия Вы сказали о значении для Русской Православной Церкви и для нашего народа храмов Божиих. Мне хочется начать свое приветствие словами, которые буквально вырываются из сердца: „Кто Бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог творяй чудеса“. То, что произошло, нельзя не назвать чудом Божиим. Я для истории хочу при всех рассказать о том, как 6 мая 2012 года, когда Вы вместе с нашим Президентом Владимиром Владимировичем Путиным сопровождали возвращаемую из музея в эту обитель икону Иверской Божией Матери, после этого вспоминали, что 2012 год - это юбилей
И вот, Ваше Святейшество, по Вашему благословению и волей нашего Президента храм стоит и Вами уже освящен. Я хочу специально Вам сказать, что сейчас есть обычай, когда строят храмы, продают кирпичики, и на кирпичике ставят имя, о ком надо помолиться. Мы издали 300 тысяч бланков. Все они были народом нашим разобраны. Я не скрываю, что 50,5 миллионов рублей люди пожертвовали на этот храм. И не только через это была „всенародная стройка“. Этот термин всем нам известен. Но и не было никаких препятствий, напротив, мэрия, все организации стремились как можно больше помочь нам. Все это возглавлял присутствующий здесь Владимир Иосифович Ресин. Он награжден любовью народа и нашими Патриархами, и Вами, Ваше Святейшество. Уже, наверное, нет места, где можно ему вешать ордена, и он совершил еще подвиг, энергично руководя строительством храма в честь Иоанна Предтечи. Мы чувствовали, Ваше Святейшество, Вашу молитву, и сегодня Вы возглавили это и московское, и, я бы сказал, всенародное торжество. Спасибо Вам! Низкий поклон Вам, Ваше Святейшество, за Ваше благословение, за Ваш созидательный Первосвятительский подвиг. И на молитвенную память о сегодняшнем торжестве примите этот образ, копия которого находится в иконостасе воссозданного храма, и просим Ваших святых молитв о нас, недостойных».
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с Первосвятительским словом к участникам богослужения:
«Ваше Высокопреосвященство, Владыка митрополит Ювеналий! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Матушка Маргарита! Дорогие отцы, братья и сестры!
Я хотел бы всех вас поздравить с праздником Рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. Иоаннов день — церковный праздник, и в традиции нашего народа с этим днем связано много радостного, счастливого, веселого. Это был народный летний праздник, связанный с замечательными обычаями и обрядами. Сегодня многие люди уже не связаны с землей, с сельскохозяйственной культурой, и обычаи, связанные с жизнью наших предков, не так уж хорошо известны, но память об этом дне как о замечательном летнем празднике сохраняется — через литературу, фольклор. И я радуюсь тому, что храм в честь Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна у стен Новодевичьего монастыря мы освятили именно сегодня, в этот летний праздник, посвященный памяти Предтечи Господня.
Сегодня читалось Евангелие от Луки, повествующее об истории рождения Иоанна Крестителя (Лк. 1:1–25, 57–68, 76, 80). Но чтение из Апостола (Рим. 13:11–14:4) будто не связано с этим днем, в нем ничего не говорится о Пророке и Предтече Иоанне. Только очень вдумчиво подойдя к тексту, можно понять, почему именно этот отрывок Церковь предлагает сегодня, в день памяти Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. Процитирую вам лишь одно предложение: „Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа и попечение о плоти не превращайте в похоть“. Одно предложение, но в нем огромной силы мировоззренческая установка.
Почему именно эта установка, сформулированная апостолом Павлом, предлагается нам сегодня? Да потому что сам факт ее появления связан, в том числе, с Пророком, Предтечей и Крестителем Иоанном. Видимо, с отрочества или ранней юности он удалился в пустыню и жил только тем, что давала пустыня. Многим кажется, что пустыня — это песок и камни, но это не всегда так. Ранней весной в пустыне появляются зелень, цветы, летают и собирают мед пчелы. А иногда в пустыню налетает саранча, которая на языке Ветхого Завета именуется акридами, — ее тоже собирали и ели.
Из Евангелия мы знаем, что Предтеча и Креститель Иоанн питался акридами, то есть саранчой, и диким медом. Но ведь не каждый день прилетала саранча, не каждый день можно было найти дикий мед. В пустыне было холодно зимой и чрезвычайно жарко летом. Питаясь только этой пищей, пророк, видимо, был постоянно голоден. А теперь давайте соотнесем наши потребности, наш образ жизни с тем, как жил пророк Божий Иоанн, названный Предтечей. Он шел пред Господом, он приуготовлял путь Ему, он приуготовлял человеческие сердца для восприятия всего того, что Христос сказал людям. Так вот, он жил, в нашем понимании, на грани жизни и смерти, — но ведь жил, был великим проповедником, и к нему тысячами стекались люди, чтобы получить оставление грехов, чтобы креститься в водах Иордана…
Что же такое похоть и попечение о плоти, о которых мы сегодня слышим в апостольском чтении? Попечение о плоти есть поддержание жизнеспособности человеческого организма. Иоанну Предтече хватало акрид и дикого меда, которые он вкушал, и не каждый день. Для многих из нас этого было бы недостаточно, впрочем, сегодня никто и не требует, чтобы люди жили в пустыне и питались время от времени тем, что дает пустыня. Но в этих словах заложена огромной силы мысль, — как я уже сказал, мировоззренческая установка. Попечение о плоти, то есть забота о поддержании человеческой жизнедеятельности, не должно превращаться в похоть. А что такое похоть? А похоть — это нарушение всех внутренних рациональных балансов, когда человек теряет разум, когда голос плоти, то есть требование инстинкта, становится главной указующей силой. Когда не работают ни разум, ни нравственное чувство, когда человек делает только то, что ему диктует инстинкт. Эта победа инстинкта над разумом, над духом и называется похотью плоти. Поддерживая физическое состояние организма, питая и грея его, обустраивая свою жизнь так, чтобы не повредить здоровью, человек никогда не должен менять местами ценности и на первое место ставить угождение плоти, потому что тогда это станет похотью.
Неслучайно именно об этом мы сегодня слышим из апостольского чтения, ведь именно так жил Пророк Божий Иоанн. Никакой похоти, сила духа такая, что поражает и людей, живущих две тысячи лет спустя. Это ангелоподобная жизнь. Недаром на древних иконах Пророк Иоанн изображается с ангельскими крыльями, потому что это была жизнь на грани духа и тела, — подобно Марии Египетской, которая жила в той же Иудейской пустыне так, что тело ее перестало подчиняться физическим законам, и она могла перейти Иордан как по суше. И Пророк Божий Иоанн прожил такую же жизнь, потому что он приуготавливал пути Господу.
В центре Божественного слова, принесенного Спасителем, — именно эта новая философия жизни. Господь обращается к иудеям, а позже, через апостолов, — и к язычникам. Он предлагает, в том числе и нам, живущим две тысячи лет спустя, образ жизни, который соответствует Божественному замыслу о человеке. Господь не призывает нас идти в пустыню, более того, Он и Сам не жил в пустыне. Иронизируя над нападками фарисеев, Господь говорил: „Был Иоанн, не ел, не пил, жил в пустыне, и его убили. Сын Человеческий ест и пьет с мытарями и грешниками, и Его осуждают“. Господь не предлагает нам аскетический образ пророка в качестве идеала, но Он расставляет жизненные акценты в Своем обращении к нам. Он учит нас, как нужно жить, чтобы это была подлинная человеческая жизнь, чтобы человек не превращался в животное, чтобы инстинкты не разрушали силу разума и нравственного чувства. Господь начертал нам контуры особой цивилизации духа, которую мы на церковном языке называем Божиим Царством и которая может осуществляться здесь, на земле, в условиях человеческого бытия, если только, по слову апостола Павла, мы не будем попечение о плоти превращать в похоть. Господь ничего не требует от нас сверх того, что мы можем сделать. Он не требует от нас никаких особых подвигов, но Он дает нам ориентиры в жизни, как любящий Отец, не загоняя силой. Мы можем идти путем, который Он указывает, или отказаться. Мы свободны, но каждый должен помнить: от того, каким путем мы пойдем, будет зависеть и счастье в этой жизни, и обретение Божиего Царства в вечности.
Пророк, Предтеча и Креститель Иоанн приуготовил пути Господни. Он явил нам удивительную победу человеческого духа над всякой похотью. Господь Иисус Христос говорит об этом как о дивном и абсолютном примере святости: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя (Мф. 11:11). И Господь предлагает нам жить по Его закону, побеждая всякую похоть и одновременно оставаясь людьми, способными любить, творить и воплощать в своей жизни то предназначение, которое Бог дал каждому человеку.
Сегодня великий день, потому что мы вспоминаем величайшего из рожденных женами, самого великого человека — Иоанна, Пророка, Предтечу и Крестителя Господня. Как замечательно, что именно в этот день мы совершили освящение храма в его честь, более 200 лет назад разрушенного врагом и ныне при содействии государства Российского, московских властей, Церкви и большого количества добрых людей воссозданного здесь, в центре Москвы, — именно для того, чтобы учить людей жить не по закону плоти, а по законам духа. Аминь!»
Затем Святейший Владыка вручил высокие церковные награды:
С особым словом благодарности Предстоятель Русской Церкви обратился к депутату Государственной думы, советнику по вопросам строительства
Во внимание к помощи в воссоздании храма Усекновения главы Иоанна Предтечи у стен Новодевичьего монастыря города Москвы Предстоятелем Русской Церкви наград были, в частности, удостоены:
Затем Святейший Патриарх и прибывший в Новодевичий монастырь министр культуры РФ
Торжества продолжились на праздничной трапезе в храме Успения Божией Матери Новодевичьего монастыря, где Владыка митрополит вручил епархиальные награды потрудившимся в деле восстановления храма Усекновения главы Иоанна Предтечи.
