Крестный ход в День города Егорьевска

История города Егорьевска уникальна и богата событиями и традициями, неразрывно связанными с историей Православной Церкви. До революции была традиция проводить крестные ходы в день памяти святителя Алексия, Митрополита Московского, и в день святого великомученика Георгия Победоносца. В Егорьевске существовало общество хоругвеносцев. В общество вступали дворяне, купцы, именитые люди, и все почитали за честь пройти с хоругвью на крестный ход. Егорьевские купцы традиционно дарили храмам хоругви, которые выносились на крестный ход. Известно, что Егорьевский городской голова Никифор Бардыгин любил участвовать в таких шествиях.

В годы атеистического правления крестные ходы запрещались даже на Пасху. В Егорьевске городской крестный ход был возобновлен 13 сентября 2003 года в День города, когда его возглавил митрополит Ювеналий. С тех пор ежегодно в День города (празднование приходится на вторую субботу сентября) совершается городской крестный ход.

В этом году празднование Дня города состоялось 15 сентября.

Начинается празднование традиционно, в Троицком храме Божественной литургией в 9 часов утра. На богослужение собралось все духовенство Егорьевского благочиния. Все служащие облачились в праздничные облачения. В этот день храм наполняется народом как никогда в течение года. Впереди храма заметно скопление детей, это детишки из социального приюта, которые по большим праздникам приходят с воспитателями в храм. Среди народа виднеются девушки в белых косынках с красным крестом и юноши с такими же повязками на руке — учащиеся Егорьевского медицинского училища, которые внимательно следят, чтобы ничто не омрачило состояние молящихся и готовы оказать первую медицинскую помощь нуждающимся, а если станет необходимо, вызовут врачей скорой помощи.

Все пришедшие в этот день, готовясь заранее, стараются причаститься, поэтому исповедь священники начинают еще с вечера. По окончании Божественной литургии начинается крестный ход. Первыми выстраивают фонарь, запрестольные образа и хоругви, украшенные живыми цветами и шелковыми лентами. По традиции самый младший алтарник, облаченный в белый стихарь, несет икону Егорьевских новомучеников. Далее идут хоругвеносцы, облаченные в праздничные стихари. Затем чинно выстраивается духовенство в два ряда. По центру монахи Николо-Радовицкого монастыря несут образ святителя Николая «Радовицкого», а за ними монахини Казанского Колычевского монастыря — икону Божией Матери «Казанская». Главной святыней крестного хода является икона святого великомученика Георгия Победоносца — покровителя Егорьевска (в древности говорили святой Егорий, отсюда и название Егорьевск). Эта икона — точная копия с чудотворного резного образа 1500 года, который находился в Успенском Белом соборе города, а ныне находится в Егорьевском музее. Икона поставлена на специальные носилки и украшена живыми цветами. Четыре шеста, также убранные цветами, традиционно несут парадно одетые курсанты авиационно-технического колледжа с четырех сторон иконы. Вверху шестов цветочные композиции, выполненные в цвете Российского и Егорьевского флагов. Далее шествует хор, который беспрерывно поет молитвы. За хором следует благочинный церквей Егорьевского округа и глава Егорьевского района. Следует отметить, что городской крестный ход начался с поддержки главы Егорьевского района М.Т. Лаврова, который непременно ежегодно в нем участвует. Далее идут все егорьевцы, которые трепетно держат в руках свечи, фонарики и иконы.

Из Троицкого храма процессия направляется по центральной улице к собору Александра Невского. В этот день улица приобретает особый праздничный вид. Она украшена флагами, гирляндами, праздничными вывесками, а дорога с утра отмыта дочиста.

По обеим сторонам дороги стоят парадно одетые милиционеры, охраняя порядок, а когда мимо них проходит крестный ход, многие снимают фуражки и крестятся. На тротуарах собирается огромное количество народа. Старушки, которые не могут ходить, выйдя заранее из дома, сидят на табуретах и проходящие мимо видят, как они неистово крестятся, а из глаз ручьем льются слезы. Мамы с грудными детьми в колясках при приближении крестного хода берут на руки младенцев и подбегают к иконе, чтобы приложиться. Из магазинов выходят продавцы и закрывают магазины, пока шествие не пройдет мимо них. Из распахнутых настежь окон выглядывают люди, многие с зажженными свечами в руках. Из разных мест доносятся крики «идут, идут, уже близко». Люди с тротуаров, как ручейки, вливаются в общий поток участников крестного хода, вся улица заполняется верующими горожанами, и всех их охватывает удивительное чувство единения и ликующей радости общей молитвы.

Когда крестный ход проходит площадь, где раньше стоял Успенский Белый собор, все духовенство, хор и все участники шествия громким гласом начинают петь тропарь Успению Божией Матери. Незнающие недоумевают, почему в этом месте особо громко раздается пение и все крестятся в сторону востока, где был алтарь Успенского собора, а ныне стоит памятник Ленину. Многие верят, что когда-нибудь и Белый собор восстановят. Пройдя площадь, уже слышен звон колоколов — Александро-Невский собор уже встречает идущих. Проходя мимо памятника неизвестному солдату, слышится трогательное «Со святыми упокой» в память о погибших воинах. И вот, пройдя по городу, крестный ход сворачивает к Соборной площади, которая полна народа, а в воздухе разливается праздничный трезвон. Подойдя к собору, все выстраиваются по чину, три раза звонарь ударяет в самый большой колокол, и начинается благодарственный молебен. И духовенство, и градоначальники, и миряне возносят к Богу молитвы чтобы, как и прежде, Он уберег любимый город Егорьевск от стихий, раздоров и нестроений и сохранил народ в мире и благополучии. Настоятель читает молитву святому Георгию Победоносцу, все люди в этот момент преклоняют голову и молятся городскому небесному покровителю. По окончании молебна Егорьевский глава и благочинный поздравляют всех жителей града Егорьевска. Затем ученики воскресных школ города выпускают в небо белых голубей, как символ мира и благоденствия. Звучит победоносное «Тебе Бога хвалим…» и завершает все праздничный колокольный трезвон.