Собрание духовенства Красногорского округа

24 сентября в Успенском храме г. Красногорска состоялось 75-е по счёту собрание Красногорского духовенства, в котором приняли участие священники и диаконы, служащие на приходах, входящих в Красногорский церковный округ Московской епархии. Совещание Красногорского духовенства проходило, как обычно, в одном из классов нового здания Детской церковной музыкальной школы после соборно отслуженной Божественной литургии.

Кроме обычных организационных вопросов, духовенство обсудило предстоящий сбор донорской крови для детей, страдающих онкологическими заболеваниями. Во всех приходах благочиния вывешены объявления для прихожан, а духовенство с амвонов призывает всех, кто может, принять участие в этом добром деле. Есть надежда, что и клирики, и миряне откликнутся на призыв и придут сдать кровь для больных детей. Священник Михаил Трутнев, ответственный в Красногорском благочинии за эту акцию, объяснил порядок сдачи донорской крови.

Продолжая разговор о благотворительности, благочинный поблагодарил настоятелей приходов за то, что они откликнулись на просьбу священноначалия о пожертвовании на Николо-Радовицкий монастырь, хотя некоторые и сами испытывали в этот период материальные трудности. Отец Константин посоветовал в дальнейшем стараться всем приходам иметь резервные средства для братской помощи нуждающимся и для других случаев.

8 декабря празднуется память священномученика Виктора, который родился в селе Ильинское Красногорского района. В этот день было решено устроить в Ильинском храме села Ильинское соборное богослужение, в котором вместе с благочинным примут участие все служащие в соседних сёлах священники.

Затем протоиерей Константин Островский рассказал о регулярных занятиях с прихожанами и теми, кто готовится принять участие в Таинстве Крещения, организованных в Успенском храме г. Красногорска. Настоятелям приходов, в которых пока нет возможности устроить такие занятия, предложено направлять людей с этой целью в Успенский храм.

На собрании был также обсуждён вопрос об участии духовенства в выборах. «Многие люди пренебрегают общественной жизнью, считая её мирской суетой, — сказал отец Константин. — В этом, конечно, есть своя правда, и, если христианин живёт в пустыне, совершенно отрёкся от всего земного и занимается только непрестанной молитвой, то он может с чистой совестью ни в какие мирские дела не вникать, в том числе и не ходить на выборы. Но в таком случае он и на плохую работу коммунальных служб роптать не будет, и, если его пустынную келью ограбят разбойники, не будет жаловаться на бездеятельность правоохранительных органов.

Но большинство людей не живут в пустыне, и чаще, по-видимому, бывает, что человек просто ленится участвовать в общественных делах, но, при этом, чуть что, ругает власти. Это инфантильная, незрелая позиция, а, значит, не христианская. Живя в мире, мы не должны уклоняться от ответственности за то, что в нём происходит. И, если общество устроено так, что многие руководящие должности выборные, взрослые люди должны принимать участие в выборах.

Конечно, наш народ не привык к демократии, ведь в России до революции она была в зачаточном состоянии, а после революции существовала только на бумаге. Кроме того, многие люди, будучи многократно обмануты, никому не верят; многие чувствуют свою неспособность разобраться в решаемых властью политических и экономических вопросах. Некоторые не интересуются, вообще, ничем, кроме своих индивидуальных проблем, которые надеются решить при любой власти. Во многих случаях люди просто не видят разницы в кандидатах. Бывает, что и выбирать-то приходится не лучшего из хороших, а наименее плохого.

Но отказ от участия в выборах это тоже выбор, и за него человек тоже ответствен. Ведь, совсем без власти не бывает, и, если мы её никому не вручим, то кто-то возьмёт её сам. Но кто? Мечтается, что самый смелый и умный, а, может оказаться самый наглый и хитрый.

Верующий человек должен знать, что нет власти, которая не от Бога. Мудрый и добрый правитель — дар милости Божьей, глупый или злонамеренный — попущение и наказание Божье. Могу я или не могу разобраться в личностях и программах кандидатов, я должен молиться Богу о вразумлении, молиться о том, чтобы Он благословил мой выбор.

Не исключено, что тот, кого мы сегодня поддержим на выборах, завтра проявится как человек совершенно недостойный. Это не значит, что все голосовавшие за него преступники или глупцы. Тот, кто желал добра своему народу и лишь по неведению подал голос за недостойного человека, не понесёт на себе его грехов. Но последствия своего ошибочного выбора мы должны мужественно нести, не роптать на власти и, тем более, на Бога, но стараясь исправить ошибки.

Одно дело — конструктивная критика власть имущих и даже, возможно, противостояние им законными средствами, и совсем другое — ропот и брюзжание. Первое — это деятельность политически и умственно зрелых людей, а второе — безответственное ребячество».