Архипастырский визит в Коломну

Первая неделя Великого поста — строгая, но и благодатная: её длительные богослужения, покаянные молитвы — всё помогает особым образом настроиться, «войти» в пост. Но при всей печали и сокрушении о грехах, эти дни несут и особенную, ни с чем не сравнимую духовную радость, так хорошо знакомую каждому верующему.

В среду, 17 февраля, свой кафедральный город Коломну посетил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Этот день Владыка начал с Божественной литургии Преждеосвящённых Даров, которую он совершил в Богоявленском соборе Старо-Голутвина мужского монастыря. Владыке митрополиту сослужили ректор Коломенской православной духовной семинарии протоиерей Николай Качанкин, настоятель Старо-Голутвина монастыря игумен Варлаам (Горбунов), благочинный церквей Коломенского округа протоиерей Владимир Пахачев, преподаватели семинарии и клирики Коломенского благочиния.

С началом Великого поста зима тоже «прибавила строгости»: оттепель, пришедшая на Сретение, вновь отступила, утро выдалось морозным, но это, как и некоторая удалённость монастыря от основной части города, не помешало коломенцам приехать на богослужение, многие из нах приступили к Святым Тайнам.

По окончании Литургии Владыка Ювеналий обратился к молящимся с архипастырским словом:

«Дорогой отец ректор, возлюбленные братья и сестры! Вступив на спасительный путь Святой Четыредесятницы, мы сегодня совершили первую Литургию Преждеосвященных Даров. И многие из нас за малый подвиг поста и молитвы сподобились принятия Святых Христовых Таин. Я поздравляю вас с благословенным периодом Великого поста причастников и причастниц с принятием Святых Христовых Таин.

Сегодня в одном из молитвословий было обращение, назидание ко всем православным христианам: „Постяся, братие, телесне, постимся и духовно“. Святая Церковь назидает нас, что пост заключается не только в том, чтобы мы себя ограничивали в скоромной пище, но и в том, чтобы совершить духовный путь, принести плоды покаяния, воздержания и исправления. И вот, как бы проверкой нашей жизни, нашего подвига в эти дни, является молитва, которую мы за каждым великопостным богослужением повторяем. Это молитва преподобного Ефрема Сирина. Она как духовная лествица показывает, как мы должны духовно работать над собой, восходя от силы в силу, борясь со страстями и похотями, достигая духовного совершенствования.

В первой части молитвы обращается внимание на то, с чем мы должны бороться в себе: „Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми“. Это то, над чем в первую очередь мы должны трудиться, борясь со своим несовершенством. Праздность- это не празднование чего то, а — бездеятельность, бесцельное провождение времени, когда мы время, данное нам Господом для жизни, проводим впустую. Надо думать о том, как мы пользуемся своим временем.

Рядом с праздностью стоит грех уныния, когда человек не верит в свои силы, не надеется на помощь Божию, а, как говорится, живет опустив руки, ничего не предпринимая для трудов, для совершенствования, для помощи ближним. А любоначалие, это когда человек, не имея на то оснований, считает, что он лучше всех и ему нужно только над другими властвовать, хозяйничать. Наконец празднословие. Кто из нас этим не грешит?! В празднословии и осуждаем, и в грех людей вводим, не думая о том, что время нам дано для прославления Господа, для проповеди Его святого Слова, для того чтобы быть достойным людьми. Подумаем об этом на первом этапе нашего поста, чтобы потом, осознав и исправив это, мы дальше поднимались по духовной лествице совершенства.

Сегодня мы еще только в начале Великого поста, но, дорогие братья и сестры, быстро пройдет пост. Не теряйте ни дня. Помните молитву преподобного Ефрема Сирина, боритесь со своими страстями, чтобы достойно предстать пред Господом в посте, молитве и покаянии в эти святые дни, дабы все мы в радости духовной могли достичь и поклониться Светлому Христову Воскресению! Пусть Божие благословение пребывает над всеми вами. Аминь!»

После трапезы в актовом зале Коломенской православной духовной семинарии состоялась встреча с преподавателями и студентами. Владыка рассказал о современной церковной жизни Московской епархии, о перспективах образовательного процесса и студенческой жизни в КПДС, ответил на многочисленные вопросы семинаристов.

Затем Высокопреосвященнейший митрополит Ювеналий посетил Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь, где совершил монашеский постриг пяти сестёр. По окончании чина Владыка обратился к сестрам со словом наставления:

«Дорогие сестры-монахини Вера, Надежда, Любовь, София и Екатерина. Сегодня совершилась воля Божия, и вы дали перед Господом обеты всю оставшуюся свою жизнь посвятить Богу во всяком благочестии и чистоте. Вы долго шли к этому моменту. Господь привел Вас в эту святую обитель, и вы несли здесь послушания, испытывая свою совесть и свое призвание. Сегодня сердце ваше должно успокоиться и возрадоваться, потому что вы получили то, к чему стремились.

Мать игумения, когда представляла вас к монашеству, то просила, чтобы вам дали имена древних подвижниц. Сегодня вы получили имена тех, кому во всем мире православном поклоняются как мученицам за Христа Спасителя. Монашество есть подвиг повседневного мученичества, потому что посвятивший себя Богу каждодневно борется в себе с соблазнами, искушениями, желая побороть то, что подсказывает плоть, а исполнить то, чему учит святое Евангелие, живя свято и исполняя заповеди о любви к Богу и ближним.

Во всяком возрасте человек, который полюбил Господа, ставит выше всего преданность Ему. И святые мученицы, которые сегодня стали вашими небесными покровительницами пусть вдохновят и научат вас, как любить Господа, как служить Ему, ибо это самое высшее счастье на земле. Хочется пожелать, чтобы вы были примером и для своих сестер, старшим подражая и имея к ним послушание, а младших научая смирению и терпению. Потому что те, кто пришел сюда для спасения, прежде чем принять окончательный, решительный постриг в своей жизни — дать монашеский обет — должны крепко проверить себя, не мимолетное ли это желание! Смогут ли они нести те обеты, которые дают при монашеском постриге, до смерти, до конца дней своих. Я думаю, что много среди сестер, которые готовятся к постригу под руководством матушки игумении Ксении, есть такие достойные сестры, которые тоже могут дать эти обеты. Пусть они сегодня переживут духовно то, что видели, чему были свидетелями и вместе молились и к следующему посту по благословению матушки могут тоже сподобиться очередных поощрений духовных и постригов, какие у нас по уставу церковному бывают.

Я пользуюсь этим случаем, находясь среди вас в начале поста, чтобы поздравить с наступившим благодатным временем, когда все между собой должны примириться и подумать о своей жизни, о своем духовном пути и исправиться. Ведь как на поле, когда долго за ним не ухаживать много сорняков вырастет, а вы, имея в Карасеве свое хозяйство, знаете это все, так и душа человеческая, когда невнимательна к себе, когда охвачена чем-то повседневным, то человек перестает думать о своих грехах, поступках, взаимоотношениях, и огрубевает духовно.

Время поста для человека подобно духовной бане, в которой он очищается от всякого греха. Пост дает нам возможность одуматься, поразмышлять о себе, понять свою греховность и стараться ее побороть. А молитва святого Ефрема Сирина показывает, как человек поэтапно должен восходить к Господу: сначала прийти в себя, потом, познав грехи, совершенствоваться и в конце — стяжать любовь к Богу и ближнему. Чтобы проверить себя, на какой стадии вы духовного развития находитесь, когда совершаете молитву Ефрема Сирина подумайте, как это к вам относится: есть ли праздность, есть ли уныние и другие грехи, есть ли то, что заповедали святые отцы, чувствуете ли грехи, не осуждаете ли ближних и стяжали ли любовь. Вот так, проверяя каждый день себя, будете понемножку преодолевать грехи, совершенствоваться и пребывать в Христовой любви.

Я благодарю Вас, мать игумения, за Ваше духовное попечение о сестрах. В нашей епархии Ново-Голутвин — самый большой монастырь. Это первая обитель, в которой положено начало возрождения иноческой жизни после долгих лет перерыва, когда насилием прервалось монашеское делание в нашей земле. И вы постоянно, с любовью и терпением несете свое послушание, собирая вокруг себя сестер, вместе спасаясь о Господе. Да поможет вам всем Господь молитвами Пречистой Богородицы и святых мучеников и исповедников Христовых, за веру пострадавших. И Господь да поможет другим людям, которые будут видеть ваши добрые дела, прославлять Господа и спасаться».

Вечером того же дня в храме Тихвинской иконы Божией Матери на Соборной площади Владыка митрополит возглавил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. С Владыкой молились священнослужители города и многочисленные коломенцы. В полутьме, озаряемой лишь дрожащими огоньками свечей, тихо и твёрдо звучали покаянные слова: «От нощи утренююща, Человеколюбче, просвети, молюся, и настави и мене на повеления Твоя, и научи мя, Спасе, творити волю Твою…»

По окончании богослужения Владыка Ювеналий обратился к присутствующим с архипастырским словом:

«Вот уже третий день Святого и Великого поста. Мы по возможности стараемся в это время больше бывать в храме, участвовать в богослужениях и готовиться к принятию Святых Христовых Таин, принося покаяние о своих грехах. Время Великого поста дается нам для того, что бы мы, осмыслив свое духовно-нравственное состояние, почувствовав свою греховность, одумавшись, придя в себя, начали исправление и духовное совершенствование. Не случайно первые четыре дня за повечерием читается покаянный канон преподобного Андрея Критского. Это дает возможность сравнить свою жизнь с тем, что мы слышим в этом каноне.

Братья и сестры, когда вы приходите на исповедь в период поста, а до этого долго может быть не были, вы молчите и сами не знаете, что сказать. „Ну, вы в чем грешны?“ Человек порой или скажет или подумает: „Вроде и не в чем не грешен, не убивал, не воровал, в чем особенно каяться“, и вот о таком состоянии один святой отец наглядно так проповедовал.

Он говорил, что если вы идете по берегу и видите маленькие камушки, вы можете любой поднять — это не трудно, а вот если вы будете идти по берегу и в мешок собирать эти маленькие камушки, соберете полный мешок, попробуете поднять, и это будет вам не под силу, не сможете. Вот так и в нашей жизни, дорогие братья и сестры, эти маленькие камушки — это наши повседневные грехи.

У преподобного Андрея Критского сказано: „тяжкое бремя греха“. Это тот мешок, который поднять невозможно, а собирается он из малых грехов. Мы так черствеем, так привыкаем к озлобленности, к ссорам, к невниманию друг к другу, отчуждаемся через это друг от друга. А Господь-то нам заповедовал любовь, заботу друг о друге, а мы становимся как бы чужими, несмотря на то, что, как верующие, постоянно бываем в храме.

Святая Церковь, зная природу нашей человеческой души, назначает специальное время, да какое продолжительное: изо дня в день, из недели в неделю поучает нас, заставляя вглубь души проникнуть, чтобы осознать греховное падение, и через это возвратиться к праведной благочестивой жизни. И очень помогает нам молитва преподобного Ефрема Сирина, которая напоминает нам и о наших основных грехах, и показывает нам путь духовного возрождения после исправления нашей греховной жизни.

Я очень рад, что сегодня целый день провел в родной Коломне. Утром совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Богоявленском соборе Старо-Голутвина монастыря, повстречался с нашими студентами духовной семинарии, будущими пастырями Церкви нашей епархии, совершил пять монашеских постригов в Ново-Голутвином монастыре, и духовно пообщался с сестрами этой святой обители. И сейчас день завершается с вами молитвой в этом святом храме. Радуюсь я, что вижу Коломну с восстановленными храмами, но для нас очень важно помочь вам, братья и сестры, восстановить ваши души, помочь вам обрести в сердце Христа и жить этой верой, жить во Христе.

Помогай вам Господь в дни Святого и Великого поста, достойно пройти его, принести покаяние и обрести его плоды, научиться доброделанию, избегать грехов и пороков, которые нас отвращают, отчуждают и от Господа, и друг от друга. Призываю на всех вас и на ваш подвиг во время Святой Четыредесятницы Божие благословение, чтобы пройдя это поприще, вы в радости встретили Светлое Христово Воскресение и жили этой радостью о Господе во все дни жизни вашей. Божие вам всем благословение».