Казанский крестный ход в Коломне

Вот уже пятый год 4 ноября, в праздник в честь Казанской иконы Божией Матери, по благословению митрополита Ювеналия в древней Коломне совершается общегородской крестный ход. Звон колоколов возвестил об окончании Божественной литургии. Повсюду из храмов начал выходить народ. Впереди несли хоругви, кресты, иконы, свечи. С торжественным пением тропаря Казанской иконе Богоматери и других богородичных песнопений людские ручейки текли через весь город по направлению к Соборной площади. Первыми выступили прихожане храма Пресвятой Троицы на Репне вместе с настоятелем, благочинным церквей Коломенского округа протоиереем Владимиром Пахачевым. У храма Архангела Михаила крестный ход остановился. Пропели тропарь Архистратигу Михаилу и всем небесным бесплотным силам, тропари святым, в честь которых освящены другие четыре престола этого самого большого в городе храма (один из престолов — в честь Казанской иконы Божией Матери). Вместе с клириками и прихожанами Михаилоархангельского храма шествие направилось к кремлю, к памятнику святому благоверному князю Димитрию Донскому. У памятника застыли в почётном карауле воины в средневековых доспехах из центра русской воинской культуры «Святогор». Сюда, к памятнику, в этот день пришли коломенские школьники, ребята из молодёжных центров «Выбор» и «Горизонт», представители администрации города. Ещё раз была кратко озвучена история праздника 4 ноября, связанная с другими выдающимися событиями и прославленными именами русской истории, к которым, безусловно, относится и святой благоверный князь Димитрий Донской. Затем отец благочинный, представители городской администрации и молодёжь торжественно возложили к памятнику цветы.

Далее крестный ход двинулся к кремлю и через Михайловские ворота вошёл на территорию Успенского Брусенского монастыря. Прихожане монастыря вынесли навстречу убранную цветами Казанскую икону. С этой иконой монастырь с самого дня его основания связывает давняя и непростая история: много лет здесь пребывал один из первых списков чудотворного Казанского образа, сделанный по приказу царя Ивана Грозного и очень почитавшийся коломенцами. В начале ХХ столетия он был утрачен. Но в 2002 году, в архивах Санкт-Петербурга, проф. А. Б. Мазуров неожиданно для себя обнаружил бумажную копию Казанской иконы. По этому рисунку оказалось возможным восстановить Казанскую икону, и сейчас она является одной из весьма почитаемых святынь монастырского храма Успения Божией Матери, во время Казанских крестных ходов возглавляет шествие.

Предводимые Казанской иконой, крестоходцы двинулись по улице Лажечникова, где к ним присоединились священники и прихожане храма Иоанна Богослова, далее на Соборную площадь. У самого спуска к Ледовому дворцу ждали прихожане Борисоглебской церкви, что в Запрудах, вместе со своим батюшкой. Они пришли из-за реки, перейдя плотину, чтобы тоже присоединиться к крестному ходу.

На Соборной площади — историческом и духовном центре города, собрались не только прихожане храмов, но и учащиеся воскресных школ, члены военно-патриотического клуба «Пересвет», Молодёжного православного братства св. блгв. кн. Димитрия Донского, военно-исторических клубов, школьники, молодёжь.

Погода на этот раз оказалась неласковой к крестоходцам: дождь, накрапывавший с самого утра, разошёлся не на шутку. Молящиеся начали раскрывать зонты, но никто не собирался уходить. Предваряя основное шествие, протоиерей Владимир Пахачев обратился к участникам крестного хода с напутственным словом. Поздравив всех с замечательным праздником, он напомнил о тех трудных и трагических днях Смутного времени, которые ему предшествовали: сословия были раздираемы распрями, страну разоряли чужеземцы, и только заступничеством Пресвятой Богородицы «суд Божий был преложен на милость». Объединившись под покровом Божией Матери, русский народ обрёл ту силу, которой смог выгнать врагов из Кремля, прекратить смуту и установить законное правительство. Не случайно и государственный праздник, установленный в этот день, носит название Дня народного единства. И сегодня, напомнил отец Владимир, единение необходимо, поскольку враг опять обступает нас, только уже не внешний, а внутренний. Сегодня, когда зло и грех действуют открыто, в борьбе против них мы должны быть едиными с Богом и друг с другом.

Положив начало молебна, крестный ход направился по кремлю к Пятницким воротам, мимо храмов свт. Николая (Николы Гостиного) и Крестовоздвиженского. У каждого из них останавливались, пели храмовый тропарь, священники кропили народ освящённой водой. Шествие росло, вбирая в себя всё новые и новые ручейки. У Пятницких ворот поджидало сразу несколько приходов: клирики и миряне Покровского, Никитского и Богоявленского храмов тоже приняли участие в общем молебном шествии. По улице Зайцева, мимо одноимённого сквера, вдоль кремлёвских башен, более чем двухтысячная река влилась на старинную Житную площадь, встреченная перезвоном колоколов с самой высокой в городе Иоаннобогословской колокольни. У храма остановились, пропели тропарь апостолу и евангелисту Иоанну Богослову. Свернув на улицу Лажечникова, опять влились в кремль и вернулись на Соборную площадь, мгновенно запестревшую разноцветьем зонтов. У Западных врат Успенского кафедрального собора молебен завершился, а Казанская икона была внесена от дождя в Тихвинскую церковь, где к ней не спеша смогли приложиться все участники шествия.

Промокшие крестоходцы отогревались тут же, на площади, вкусно дымящейся кашей и чаем из полевой кухни, а затем спешили по домам, унося в душе частицу праздника.